Im Grunde steht da recht wortwörtlich drin, was Möbius aussagen will ^^
Er sagt, dass sich die Wissenschaftler (die Weltraumfahrer) immer weiter von den Menschen (der Erde) entfernen und die Schrecken, die sie entdecken, immer schlimmer werden (Tod, Radioaktivität usw.). Außerdem dass ihnen irgendwann der Rückweg versperrt ist, da sie vergessen, was es ausmacht ein Mensch zu sein (und für die Menschen zu forschen).

Alles in allem ist es halt der Wendepunkt des Stückes, die Erklärung für Möbius Verhalten, und zugleich der Versuch des Autors, den Leser vollendents davon zu überzeugen, das Möbius verrückt ist Hoffe es hilft

Vielleicht is es wichtig zu erwähnen, dass der Salomo einmal in Verbindung mit Möbius vorkommt und einmal in Verbindung mit Fr. v. Zahrndt.

Möbius: Symbolfigur
-Salomo wird ins Gegenteil verkehrt, ist kein goldener König mehr.
-"armer König der Wahrheit"
-> umgekehrter Tisch zeigt Entthronung
-Warnung

Zahrndt: Salomo ist goldener König/Engel
-Möbius hat Salomo verraten, Zahrndt ist neue Dimension von Salomo
-> benutzt Salomo für Macht

Zusammenschließend kann man sagen, dass die Menscheit genauso irre ist wie die Zahrndt.

Also ich hab nur ein paar Notizen am rand gemacht, aber vielleicht helfen die ja.

- Struktur eines Psalms aus der Bibel -> Antipsalm
- Weltraumfahrer = Forscher/Wissenschaftler/Physiker, die aufgrund ihres Wissens "abhauen" (wie Möbius selbst)
- "fraß uns die Sonne" -> Sonne personifiziert als verschlingendes Ungeheuer -> negativ
- "Donnernd, radioaktiv, gelb" -> Atombombe!
- "vollkotzten" -> vulgär, "Flüchen" -> einigermaßen intellektuell
- "Unanständigen Witze" -> ganz unterstes Niveau -> Antiklimax
- "in die Tiefen hinauf" -> Paradoxon
- "In den Fratzen kein Erinnern mehr an die atmende Erde" -> kein Erinnern an Ursprung des Lebens, Wissenschaftler gehen, weil sie die Lösung haben, wie die Erde nicht mehr atmet (-> Weltraumfahrer, s.o.)
--> Wissenschaft hat nur negative Auswirkungen